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1965年，罗马尼亚《火花报》社长向全球科学家以所属学科的“成就和前景”为主题约稿，竺可桢为此撰写了一篇“关于五千年来历史上气候变迁问题”的四百余字的短文（《竺可桢日记》1965年11月28日）。
翌年，竺可桢受邀带团出访罗马尼亚，参加罗马尼亚科学院成立100周年纪念会。
为此，他将这篇短文扩写为《五千年来中国气候的波动》英文稿，准备在会议上宣读。
孰料，“这次纪念竟无学术会议，对于一个科学院百周纪念大会而无学术性会议是很可怪的”，竺氏只得无奈感叹道“准备的论文可说是多余的了”（《竺可桢日记》1965年9月17日）。
而在当时的国内氛围下，竺氏为避免“厚古薄今”的可能批判，也谨慎地表示文章不宜译回中文在国内宣传。
事情就此搁置。
今年我们分院的迎新会让我做了3至5分钟的发言，发言题目是“我们为什么会失败？”因为失败是大多数，成功永远是少部分人。
正好南山路迄今规模最大的赵无极展热乎朝天，研究赵无极的人很多，我倒有个好奇心，赵无极的那些默默无闻的同班同学怎么样？他们在美院时的情况，他们毕业后的遭际，哪些是主动的选择，那些是时代动荡所逼没有办法？就在这个时候，还在网络上读到一篇石建邦写的《麦放明，一封写给赵无极却没有寄出的信》，感慨万千。
再回到那张8个国画系毕业同学的合影照片，正好是两个二十世纪上半叶和下半叶不同社会环境的典型案例。
而新世纪和平年代的我们呢？艺术本身的要求是没有变的，变的是社会环境。
赵无极那一代人经历的战争，朱豹卿、曾宓他们的年代经历的社会运动，与之相比，我们是和平的年代，面对的选择更多可能性也更大，当然也有房价的压力生活的压力，又怎样抵抗现今社会的柔软的杀伤力，有什么良方对策或许更是本科教育需要应对的重点，,
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其一是针对那些长期稳定的外卖骑手，比如类似美团专送这些从业者。
「有界UnKnown」了解到，美团专送中不乏许多从事外卖配送七八年之久的人。
对于他们来说，送外卖就是一份长期、稳定且赖以为生的职业。
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在各地法院最近的多个判决中，比如广东省深圳市罗湖区人民法院近日审结的一起监护人责任纠纷案显示，一名15岁的中学生在学校组织的篮球赛里被其他选手推倒，手臂骨折。
法院认为，在篮球比赛中这种身体接触和对抗是不可避免的，也就是说你可以吹人家犯规，但是不能判人家犯法。
还是自甘风险，自负责任。
提醒大家，平时锻炼身体，还是优先选择那些安全一点的，舒缓一点的。
当然，强身体对抗的项目的魅力确实也难以抗拒，如果权衡风险之后确实难以割舍，那咱就友谊第一，娱乐为主，毕竟参加体育运动的目的是更加健康快乐地生活。